Esiasteet - Homeopatia

Anonim

homeopatia

homeopatia

homeopatia

Hyvin muinainen periaate Homeopatian periaatteet
  • Hyvin muinainen periaate
  • Homeopatian periaatteet

Esiasteet

Homeopatia on kurinalaisuus, joka perustuu samankaltaisuuden periaatteeseen: similia similibus curentur (vastaavia tulisi kohdella vastaavilla). Tämä periaate oli jo tiedossa Babylonian, Egyptin ja Kreikan sivilisaatioiden keskuudessa, jolloin se sisällytettiin maagiseen-uskonnolliseen konseptiin, jonka tarkoituksena oli luoda yhteys elämän ja kuoleman välille. Se on myös muinaisten intialaisten ja kiinalaisten lääkkeiden perusta, joka perustuu kehon elinten ja viiden elementin (intiaaneille ilma, vesi, tuli, maa, eetteri; kiinalaisten, puu, tuli, maa, metalli, vesi) väliseen korrelaatioon. ). Ainoastaan ​​Cosin Hippokratessa (458-370 eKr.) Samankaltaisuusperiaate alkaa kuitenkin ymmärtää järkevämmin kuin maagisesti-uskonnollisesti: Corpus Hippocraticumissa luimme silloin, että "tauti syntyy samanlaisista elementeistä ja antamalla samanlaisia potilaalle, hän palaa sairaudesta terveyteen, joten se, mikä tuottaa epätodellista stranguriaa, parantaa lääketieteellistä stranguriaa ja kuume tukahdutetaan sen kanssa, mikä sitä tuottaa, ja tuotetaan sen kanssa, mikä tukahduttaa sen ", kun taas epidemioissa toinen traktaatti, joka johtuu Hippokrates, kirjailija puhuu valkoisesta helleboresta aineena, joka kykenee parantamaan koleran morbusia, mutta myös provosoimaan sen, ja toteaa, että ”sairauksien muodostumiselle on toinen tapa. Joskus ne tulevat siitä, mikä on heidän kaltaistaan, ja samat asiat, jotka aiheuttivat pahaa, parantavat sen. " Näissä vakuutuksissa voitaisiin tunnistaa eräänlainen "pre-homeopatia", ja tämä hypoteesi vahvistuu, kun tarkastellaan, kuinka hipporatismi perustuu taudin humoraaliseen käsitykseen, joka näkee viimeksi mainitun neljän humorin epätasapainon seurauksena. kehon (flegma, veri, keltainen sappi ja musta sappi), jotka liittyvät kreikkalaisen filosofin Empedoclesin postitsemiin neljään peruselementtiin (vesi, ilma, tuli ja maa).

Sitten keisari Marcus Aureliuksen lääkäri Galen (130-200) laskee neljän elementin käsityksestä neljän temperamentin (flegmaattinen, sanguine, bilious, melankolinen).

Galen, jolle contrariais contrariis curentur -periaatteen isyys on virheellisesti katsottu (vastakohtia tulisi kohdella vastakkaisilla), erotti kaksi lääkeryhmää: pyhät, jotka palauttavat tunnelmat alkuperäiseen harmoniaan, ja ankarat, jotka vapauttavat ruumiin. (evakuointien kautta) ylimääräisistä mielialoista; lisäksi tutkimalla oireita Galen meni tutkimaan sairasta elintä ja loi tällä tavalla perustan nykyaikaiselle lääketiedelle.

Jopa Paracelsusta voidaan ajatuksen syvyyden vuoksi pitää homeopatian edeltäjänä: renessanssin puolivälissä hän löysi uuden korrelaation ihmisen, hänen sairauden ja maailmankaikkeuden välillä ja Paragranossa (Frankfurtissa julkaistu postuuminen teos) vuonna 1565) kirjoitti, että ”luonto on itse sairaus, ja siksi se vain tietää, mikä sairaus on. Pelkästään se on lääke, se tuntee sairaiden heikkoudet ".

Vaikka samankaltaisuuden käsite on seurannut koko lääketieteen historiaa, homeopatia todellisena kurinalaisuutena paljastuu vasta 1800-luvun lopulla saksalaisen lääkärin Christian Friedrich Samuel Hanemannin ansiosta.

Palaa takaisin valikkoon