homeopatia

Anonim

homeopatia

homeopatia

homeopatia

Hyvin muinainen periaate Homeopatian periaatteet
  • Hyvin muinainen periaate
    • Esiasteet
    • CS Hahnemann
    • Homeopatia Italiassa
    • Homeopatia maailmassa
    • Nykyinen homeopatian onni
  • Homeopatian periaatteet

Hyvin muinainen periaate

Palaa takaisin valikkoon


Esiasteet

Homeopatia on kurinalaisuus, joka perustuu samankaltaisuuden periaatteeseen: similia similibus curentur (vastaavia tulisi kohdella vastaavilla). Tämä periaate oli jo tiedossa Babylonian, Egyptin ja Kreikan sivilisaatioiden keskuudessa, jolloin se sisällytettiin maagiseen-uskonnolliseen konseptiin, jonka tarkoituksena oli luoda yhteys elämän ja kuoleman välille. Se on myös muinaisten intialaisten ja kiinalaisten lääkkeiden perusta, joka perustuu kehon elinten ja viiden elementin (intiaaneille ilma, vesi, tuli, maa, eetteri; kiinalaisten, puu, tuli, maa, metalli, vesi) väliseen korrelaatioon. ). Ainoastaan ​​Cosin Hippokratessa (458-370 eKr.) Samankaltaisuusperiaate alkaa kuitenkin ymmärtää järkevämmin kuin maagisesti-uskonnollisesti: Corpus Hippocraticumissa luimme silloin, että "tauti syntyy samanlaisista elementeistä ja antamalla samanlaisia potilaalle, hän palaa sairaudesta terveyteen, joten se, mikä tuottaa epätodellista stranguriaa, parantaa lääketieteellistä stranguriaa ja kuume tukahdutetaan sen kanssa, mikä sitä tuottaa, ja tuotetaan sen kanssa, mikä tukahduttaa sen ", kun taas epidemioissa toinen traktaatti, joka johtuu Hippokrates, kirjailija puhuu valkoisesta helleboresta aineena, joka kykenee parantamaan koleran morbusia, mutta myös provosoimaan sen, ja toteaa, että ”sairauksien muodostumiselle on toinen tapa. Joskus ne tulevat siitä, mikä on heidän kaltaistaan, ja samat asiat, jotka aiheuttivat pahaa, parantavat sen. " Näissä vakuutuksissa voitaisiin tunnistaa eräänlainen "pre-homeopatia", ja tämä hypoteesi vahvistuu, kun tarkastellaan, kuinka hipporatismi perustuu taudin humoraaliseen käsitykseen, joka näkee viimeksi mainitun neljän humorin epätasapainon seurauksena. kehon (flegma, veri, keltainen sappi ja musta sappi), jotka liittyvät kreikkalaisen filosofin Empedoclesin postitsemiin neljään peruselementtiin (vesi, ilma, tuli ja maa).

Sitten keisari Marcus Aureliuksen lääkäri Galen (130-200) laskee neljän elementin käsityksestä neljän temperamentin (flegmaattinen, sanguine, bilious, melankolinen).

Galen, jolle contrariais contrariis curentur -periaatteen isyys on virheellisesti katsottu (vastakohtia tulisi kohdella vastakkaisilla), erotti kaksi lääkeryhmää: pyhät, jotka palauttavat tunnelmat alkuperäiseen harmoniaan, ja ankarat, jotka vapauttavat ruumiin. (evakuointien kautta) ylimääräisistä mielialoista; lisäksi tutkimalla oireita Galen meni tutkimaan sairasta elintä ja loi tällä tavalla perustan nykyaikaiselle lääketiedelle.

Jopa Paracelsusta voidaan ajatuksen syvyyden vuoksi pitää homeopatian edeltäjänä: renessanssin puolivälissä hän löysi uuden korrelaation ihmisen, hänen sairauden ja maailmankaikkeuden välillä ja Paragranossa (Frankfurtissa julkaistu postuuminen teos) vuonna 1565) kirjoitti, että ”luonto on itse sairaus, ja siksi se vain tietää, mikä sairaus on. Pelkästään se on lääke, se tuntee sairaiden heikkoudet ".

Vaikka samankaltaisuuden käsite on seurannut koko lääketieteen historiaa, homeopatia todellisena kurinalaisuutena paljastuu vasta 1800-luvun lopulla saksalaisen lääkärin Christian Friedrich Samuel Hanemannin ansiosta.

Palaa takaisin valikkoon


CS Hahnemann

Christian Friedrich Samuel Hahnemann syntyi Messenissä Sachsenissa 10. huhtikuuta 1755. Posliinikoristeilijan poika, joka oli tarkoitettu kaupalliseen toimintaan, hän osoitti syvää taipumusta opiskella lapsuudestaan ​​asti. 12 vuoteen saakka Samuel kävi Latinalaisen Fransiskaanin koulussa; myöhemmin (15 - 20 vuotta) Sant'Afran ruhtinaskunta, johon vain paikalliset aateliset pääsivät, hyväksyi ilmoittautumisensa tekemättä hänelle maksua opetuksesta. Tässä koulussa nuori Samuel opiskeli latinalaisen ja kreikan lisäksi myös useita vieraita kieliä, ja tämä tieto toteutettiin myöhemmin käytännössä kääntämällä lukuisia tuollaisia ​​lääketieteellisiä ja kemiallisia tekstejä. Hahnemann ilmoittautui keväällä 1775 Leipzigin lääketieteelliseen kouluun, joka sisälsi kuitenkin vain teoreettisia opetustuoleja. Tähän asti nuoren miehen lääketieteellinen tieto oli pikemminkin teoreettista kuin käytännöllistä, ja tästä syystä vuonna 1777 Hahnemann hän meni Wieniin, missä tuolloin Von Swietenin uusi lääketieteellinen koulu kukoisti potilaan havaitsemisen ja hänen oireidensa perusteella.

Wienissä noin kuuden kuukauden ajan Hahnemann seurasi Joseph Quarinia (1733-1814) hänen vierailunsa armoveljeiden sairaalassa, jonka hän oli ensisijainen: Hahnemannilla oli etuoikeus käydä hänen neuvotteluissaan ja siten, hankkia ammatillinen tieto, joka perustuu potilaan suoriin tutkimuksiin. Hän valmisti 10. elokuuta 1779 lääketieteen Erlagenissa, Baijerissa, keskustelemalla tutkielmasta spastisten sairauksien etiologian ja hoidon arvioinnista. Tutkimuskirja osoittaa selvästi niin kutsutun hermostoteorian vaikutuksen, jota tukevat muun muassa Edinburghin professori Robert Whytt (1714-1766) ja hänen suora oppilas ja William Cullenin puheenjohtajan seuraaja (1710-1790): teoria vakuuttaa, että hermot ja sielu, sekä niiden herkkyys, hallitsevat organismin toimintaa, ja yrittää tällä tavoin selittää hermoston muodostumisen ja sairaudelle alttiuden käsitteet ja ymmärtää lääkkeiden vaikutusta. Toinen tärkeä viittaus Hahnemannin opinnäytetyöhön on Thomas Sydenhamin (1624-1689) harjoittama havainnointilääketiede, joka on johdettu kasvitieteilijöiden luokittelumenetelmästä: Sydenham väitti, että taudin määritelmä ja tuntemus suoritetaan huolellisella havainnolla ( joka perustuu aistien todistukseen ja kutsuttuun kokemukseen) kaikista oireista, jotka ovat tarpeen täydellisen anamneesin kuvaamiseksi. Kuten voidaan nähdä, nuoren Hahnemannin ajatus sisältää jo homeopaatian perusteet kurinalaisuutena, koska siinä tunnustetaan korrelaatio ulkoisten muutosten (oireiden) ja sisäisten muutosten välillä ja siten itse sairauden välillä.

Valmistumisensa jälkeen kymmenessä vuodessa Hahnemann vakiinnutti itsensä lääkäriksi ja kehitti suurta kiinnostusta kemiaan. Tämän kiinnostuksen ansiosta hän tapasi apteekki Haesclerin, josta hän avioitui tyttärensä Henrietten kanssa (jolta hänellä oli yksitoista lasta) vuonna 1782, ja alkoi julkaista artikkeleita alan lukuisissa lehdissä. Lääketieteellisten teosten, kuten kivihiilellä kuumentamista koskevista ennakkoluuloista tehdyn sopimuksen (1787) ja sukupuolitauteja koskevan sopimuksen (1789) julkaiseminen, joissa Hahnemann, joka ottaa käyttöön Whyttin hermoston teorian, esittelee myös alttiuden käsitteen. yksilö, joka on ulkoisten ärsykkeiden alainen (ts. perustuslaki). Tästä käsitteestä laskeutuvat hermoston taipumuksen ja hermojen heikon rakenteen käsitteet, joiden mukaan lääkkeen vaikutus ei johdu sen välittömästä vaikutuksesta, vaan kyvystä tuottaa erityistä stimulaatiota, jopa pieninä annoksina, herkälle kohteelle.

Hahnemannin lopullinen poistuminen perinteisestä lääketieteestä on melkein meillä, ja syiden ymmärtämiseksi on hyödyllistä oleskella myös hänen läpi käymällään monimutkaisella historiallisella ajanjaksolla: Meillä on tosiasiassa kahdeksastoista vuosisata, vuosisata, jota Ranskan valaistuminen hallitsi ja Aufklarung ( Emanuel Kant (1724-1804) Saksan maissa, mutta missä syntyi Sturm und Drang -liike (myrsky ja hyökkäys), joka on täysin vastakohta Aufklarungille ja ennakoi Saksan romanttista vallankumousta, lisää arvoja yksilöstä verrattuna universaalisuuteen; tässä mielessä voitaisiin sanoa, että Hahnemann on aikansasa poika, tutkimuksessa individualistinen ja menetelmällinen.

Vuosi 1790 on päivä, jolloin julkaistiin ensimmäinen samankaltaisuusperiaate, ja tästä hetkestä lähtien Hahnemann luopuu ikuisesti allopaattisen lääkärin ammatista. Saksalainen lääkäri poistui perinteisestä lääketieteestä asteittain, ja ennen kaikkea siihen liittyi syvä tietoisuus perinteisten menetelmien riittämättömyydestä ja tehottomuudesta. Professori Hufelandille osoitetussa esitteessä hän kirjoitti, että "kahdeksan vuoden huolellinen harjoittelu oli jo saanut minut tietoiseksi yleisten parannusmenetelmien pätemättömyydestä …". Uusi tapa syntyi siis tarpeesta löytää erilainen terapeuttinen järjestelmä, joka perustuu syvälliseen tutkimukseen ja kokemukseen. Perusvaatimus oli tunnistaa lääkkeet, jotka soveltuvat erilaisiin "sairastuviin tiloihin", ja tämä Hahnemannin mukaan voi tapahtua vain tarkkailemalla tapaa, jolla lääkkeet toimivat ihmiskehossa terveellisessä tilassa: vain muutokset ja sairauden aiheuttamat sairaudet Terve mies, koska he ilmenivät spesifisessä kliinisessä ilmaisussaan, voitiin tosiasiallisesti havaita ilman ennakkokäsityksiä.

Tasa-arvon periaatteen, homeopatian perustan, muotoilu perustuu tähän varmennusideasta: lääkkeet voivat parantaa vain sellaisia ​​sairauksia kuin ne, joita ne kykenevät aiheuttamaan terveille ihmisille.

Tämä lausunto tuli ilmi, kun Hahnemann käänsi Cullenin lääketieteelliset lukemat saksaksi lisäämällä huomautukseen lukuisia kommentteja. Cinchona Cullenille omistetussa luvussa, jossa lueteltiin cinchonakuoren ominaisuudet, puhui hänen hypoteettisesta virkistävästä vaikutuksesta vatsassa: tämä selitys ei vakuuttanut Hahnemannia, joka päätti imeä henkilökohtaisesti monia drakmasieniä cinchonakuoreen, arvioimaan vaikutuksia. terveillä miehillä, ja näin ollen kokenut kuumeisen tilan oireita, jotka ovat samanlaisia ​​kuin mitä kuorta yleensä käytettiin, malaria. Sitten hän kirjoitti kaikki havainnot useisiin käännökseen lisättyihin muistiinpanoihin, joista tärkein on "ajoittain kuumelääkkeenä käytettävä perunankuori, koska se voi aiheuttaa terveiden ihmisten jaksollisen kuumeen samanlaisia ​​oireita". .

Sitten Hahnemann jatkoi kokeilujaan ja julkaisi vuonna 1796 ensimmäisen homeopaattista teoriaansa käsittelevän artikkelin Hufelandin käytännön lääketieteen lehdessä, essee uudella periaatteella, jossa hän yleisti hypoteesinsa ja havaintonsa muuttamalla ne universaaliseksi periaatteeksi. Teos on jaettu kahteen osaan: ensimmäisessä teoreettisessa Hahnemann kuvaa uutta samankaltaisuusperiaatetta, toisessa hän mainitsee kaikki esimerkit tästä periaatteesta perustuvista tehokkaista hoidoista hänen henkilökohtaisesta kokemuksestaan ​​johdettujen demonstraatioiden avulla. Samaan aikaan, saman vuoden 14. toukokuuta, lääkäri Edoardo Jenner käytti ensimmäistä väkivaltaista rokotusta osoittaen maailmalle samankaltaisuuslain soveltamisen tehokkuutta tartuntatautien ehkäisyssä.

Vuodesta 1796 lähtien Hahnemann työskenteli yksinomaan tähän suuntaan julkaisemalla erilaisia ​​artikkeleita. Jopa hänen yksityiselämäänsä hajotti täysin hänen uusi polku: hän jätti Leipzigin ilman työtä ja muutti koko perheen kanssa yli viisitoista kertaa kolmentoista vuoden aikana; Vuoteen 1804, vuoteen, jolloin hän muutti Torgauun ja aloitti säännöllisen lääketieteellisen toiminnan, hänen taloudelliset resurssinsa tulivat yksinomaan hedelmällisestä käännöstoiminnasta. Vuonna 1810 Hahnemann julkaisi tärkeimmän teoksensa, rationaalisen lääketieteen organon, ensimmäisen painos: kirjan 271 kappaleessa ja 222 sivulla hän selittää uskomuksensa taudeista, lääkkeistä ja terapiasta, muotoileen ensimmäistä kertaa tavalla täytti opinsa. Kirjan ensimmäistä painosta seuraa neljä muuta, nimeltään Organon, parantamisen taidetta, ja se julkaistiin vuosina 1819–1833; sen sijaan Haehl julkaisee vuonna 1921 kuudennen, postuumisen painon. Vuonna 1811 Hahnemann julkaisi myös Pure Materia medica -lehden ensimmäisen osan, jossa kerrotaan terveen miehen kokeista 77 aineella.

Vuonna 1828 merkittiin tärkeä muutos homeopaattisessa oppissa: Krooniset sairaudet, niiden erityinen parannus ja homeopaattiset parannukset Hahnemann, analysoidessaan joidenkin sairauksien kroonista luonnetta, esitteli käsitteen "miasma" selittääkseen uusiutumisia. . Termiä miasma (johdetaan kreikasta ja tarkoittaa "saastaa, saastumista") Hahnemann käytti aivan uudessa merkityksessä, toisin sanoen yksilölliselle todellisuudelle ominaisen organismin häiriön merkityksessä, joka on vastuussa taudin puhkeamisesta ja sen ylläpitää ja kehittää sekä allopaattisista että homeopaattisista hoidoista huolimatta. Tämän käsitteen muotoilua innoitti se tosiseikka, että etenkin kroonisten sairauksien tapauksessa homeopaattiset lääkkeet eivät usein onnistuneet saamaan aikaan täydellistä paranemista tai tuottivat ajoittaisia ​​parantumisia, joita seurasi uusiutumisia, joiden aikana sairaus toistui hieman eri muodossa, mutta samoilla oireilla, joita ei koskaan ollut mahdollista hävittää tyydyttävästi. Hahnemann ihmetteli sitten, miksi vastaavan lain soveltaminen oli tehokasta akuuteille sairauksille, mutta ei kroonisille sairauksille, ja vuosien jatkuvan tutkimuksen jälkeen hän päätteli, että jälkimmäisessä homeopatia ei voi rajoittua käsittelemiseen ajoittain. oire, joka esiintyy, ikään kuin se olisi sairaus itsessään ja rajoitettu, mutta sen sijaan on pidettävä sitä alkuperäisen sairauden fragmenttina, paljon syvempänä ja juurtuneempana organismiin. Tämän päätelmän seurauksena Hahnemann postuloi siten, että on olemassa kolme miasmaattisesta alkuperästä muodostuvaa diatheettia, toisin sanoen yksilölle ominaisia ​​patogeenisiä voimia, jotka määrittävät heidän rakenteensa ja alttiutensa sairaudelle: nämä diatheesit ovat psoraa, jossa organismin patologioilla on taipumus hypofunktionaalisuus (toiminnalliset häiriöt), sikoosi, jossa heillä on taipumus hyperfunktiona (proliferatiiviset häiriöt), ja luet, joissa kehon sairaudet ovat toimintahäiriöitä (tuhoavat häiriöt).

Jatkuvan homeopatiatutkimuksen ansiosta Hahnemann sai kesäkuussa 1812 homeopatian puheenjohtajan Leipzigin yliopistosta, ja tällä tavoin hänellä oli ensimmäiset opiskelijat. Yliopisto-opetus päättyi vuonna 1820 konfliktin takia, joka syntyi kaupungin apteekkarien kanssa. Hän haastoi hänet oikeuteen syytteissä hänen huumeidensa henkilökohtaisesta valmistelusta ja jakelusta. Menettyään syyn, hän haki turvapaikkaa Kothenista vuonna 1821, juuri kun hänen ensimmäiset opiskelijansa alkoivat levittää homeopaattista oppia: vuonna 1829 perustettiin ensimmäinen homeopaattisten lääkäreiden yhdistys Leipzigiin. Leski vuonna 1830, Hahnemann naimisissa toisen kerran vuonna 1835 nuoren Melanian kanssa ja muutti Pariisiin, kaupunkiin, jossa hän aloitti loistavan lääketieteellisen ja kulttuuritoiminnan: hänen pariisilaisesta kodistaan ​​tuli tänä aikana eräänlainen kirjallinen lounge, majakan majakka. kulttuuri ja homeopaattiset lääkkeet. Hahnemann kuoli 22. heinäkuuta 1843 88-vuotiaana kroonisen keuhkoputkentulehduksen vuoksi.

Palaa takaisin valikkoon


Homeopatia Italiassa

Homeopatian leviäminen Italiassa tapahtui itävaltalaisten joukkojen toimesta, joita kuningas Ferdinand I kutsui vuonna 1821 torjumaan Napolin kuningaskunnassa käynnissä olevat levottomuudet ja mellakat: Pohjois-Italian hallitsijana olivat useat Itävallan armeijan sotilaslääkärit., harjoitti virallisesti homeopatiaa, ja Schwarzenbergin prinssi ja Itävallan kenttä marsalkka Charles Philip oli ollut Hahnemannin potilas.

Tärkeä tekijä uuden terapeuttisen menetelmän leviämisessä oli saksalaisen sotilaslääkärin Dr. Necker di Melnikin erikoistuneen sairaalakeskuksen (jossa tarjolla ilmaisia ​​neuvotteluja ja lääkkeitä) avaaminen Napolissa: ryhmä kokoontui hänen hahmonsa ympärille lääkärit, joihin kuului Francesco Romani, josta tuli saksalaisen lääkärin lähin yhteistyökumppani ja käänsi Hahnemannin teokset italiaksi, ja Cosmo De Horatiis, kuningas Franciscus I: n henkilökohtainen lääkäri ja kolminaisuuden sotilassairaalan homeopaattisen klinikan perustaja.

Homeopatian omaisuuden määrää myös poikkeuksellinen tapahtuma: marsalkka Radezkyn toipuminen. Marsalkka, joka oli kärsinyt jonkin aikaa oikean silmän kasvaimesta, oli kääntynyt ajankohtaisten parhaiden asiantuntijoiden puoleen ja sai heikon ennusteen, mutta saatuaan homeopaatin tohtori Hartungin hoitoon hän toipui kokonaan kuudessa viikossa: tämä ihmeellinen paraneminen oli arvokasta. lääkärille kuuluisuuteensa kuuluvan kultamitalin vieminen vuonna 1843.

Edellä lueteltujen eri tekijöiden ansiosta homeopatia kokenut suurta omaisuutta Italiassa vuosina 1830–1860 ja levisi Campaniaan, Piedmontiin, Lombardiaan, Lazioon, Sisiliaan ja Umbriaan: vuonna 1834 Italiassa oli 500 homeopaattista lääkäriä, joista 300 vain Sisiliassa. Tällä alueella homeopatiaa käytti ensimmäistä kertaa Napolissa vuonna 1829 oppinut tohtori Tranchina, joka levisi erittäin nopeasti itävaltalaisten joukkojen mukana olevien lääkäreiden takia: he erottuivat keskuudessa muut, palvelua varten, jota pidetään dysenteeriaepidemian yhteydessä Mondanicessa ja koleraepidemian aikana Palermossa. Sisilian homeopatian omaisuus oli sellainen, että vuonna 1862 Montedoroon perustettiin homeopaattiset käytännöt.

Ei-invasiivisten ominaisuuksiensa vuoksi homeopatia on tavannut Vatikaanin ja katolisten liikkeiden suosion sen jälkeen kun se on ilmestynyt Italiaan, ja monet paavit (mukaan lukien Gregory XVI, Leo XII, Leo XIII, Pius VIII, Pius IX ja Pius XII) kääntyi siihen menestyksekkäästi kokeillut epäonnistuneesti perinteisiä hoitoja: Kun vuonna 1841 Gregory XVI oli huolellisesti dokumentoinut uuden terapeuttisen menetelmän, hän valtuutti Leipzigin homeopaattisen lääkärin Wahlen harjoittamaan homeopatiaa Paavalin osavaltioissa; seuraavana vuonna hän antoi hänelle ja hänen kollegoilleen oikeuden jakaa ilmaisia ​​lääkkeitä sairaille ja myöhemmin paavin härän avulla antoi kirkolle luvan antaa homeopaattisia lääkkeitä kiireellisissä tapauksissa lääkärin poissa ollessa sijainnit ilman lääkkeitä. Paavit palkitsivat monia homeopaattisia lääkäreitä, sekä italialaisia ​​että ulkomaisia: heidän joukossaan Setimio Centamori, Ettore Mengozzi ja Francesco Talianini, paavalien homeopatian käyttöönotosta vastaava lääkäri ja yksi ensimmäisistä italialaisista homeopaateista. Talianinin ammattitoimintaa kruunasi kuuluisa parannus, kuten Leo XIII ja Marquise Vittoria Mosca, Pesaro, ja Vatikaani tunnusti sen myöntämällä kultamitalin.

1800-luvun jälkipuolisko merkitsee homeopatialle monta vuosikymmentä kestävää rappeutumisvaihetta. Tämä ilmiö riippuu varmasti uusien materialismin ihanteiden vahvistamisesta ja historiallisesta-kulttuurisesta tilanteesta, jossa Italian yhtenäisyys kypsyy: tässä mielessä Hahnemannian kurinalaisuus tulee olemaan liian sidoksissa Vatikaaniin ja suosittuihin katolisiin liikkeisiin. Uuteen kulttuurilliseen ilmapiiriin liittyy itse asiassa vihamielisyys kirkkoa ja kirkollisia hierarkioita kohtaan, ja homeopatia maksaa käyttöönoton hinnan. Allopaattisen lääketieteen edistyminen Kochin ja Pasteurin löytöjen sekä mikrobiologian syntymän myötä myötävaikuttaa myös Hahnemannian käytännön lamaantumiseen Italiassa: ihmisen ulkopuolisten sairauksien, mikrobien, tunnistaminen ja siten aiheuttaminen. itse asiassa mullistaa hoidon käsitteen, joka uuden käsityksen mukaan voi tapahtua vain poistamalla taudista vastuussa oleva tekijä vastustuksen ja kontrastin kautta. Homeopatiasta tulee suosittu uudelleen Italiassa 2000-luvulla.

Palaa takaisin valikkoon


Homeopatia maailmassa

Homeopatian leviämistä Euroopassa ja muualla maailmassa ovat varmasti suosineet sen ensimmäisistä soveltamiskausista saadut menestykset, etenkin sotatapahtumien, suurten epidemioiden ja muiden 1800-luvun katastrofien aikana: esimerkiksi vuonna 1831, seuraa koleraepidemian, todettiin, että 4% homeopaattisella hoidolla hoidetuista potilaista oli kuollut, kun taas allopaattisen hoidon tapauksessa kuolleiden osuus oli 59%; Vuonna 1854 toisen Lontoota kärsineen koleraepidemian aikana alahuoneisto ilmoitti, että homeopaattisissa sairaaloissa kuolleiden prosenttiosuus oli 16, 4%, verrattuna 59, 2: een tavanomaisissa sairaaloissa.

Saksa

Hahnemannin kotimaassa on syntynyt sukupolvia suuria homeopaatteja, jotka ovat tulkineet ja kehittäneet samankaltaisuutta koskevaa lakia merkittävästi ja joiden joukossa vähintään Griesselich ja Reckeweg on mainittava.

Allopaattisen lääkärin ja suuren kasvitieteen rakastaja Philip Wilhelm Ludwig Griesselich (1804-1848) lähestyi homeopatiaa vuonna 1828 ja kehitti teorioitaan alkuperäisellä tavalla yrittäen integroida ne fysiologian, anatomian, patologian ja kemian käsitteisiin; hän vastasi Badenin homeopaattisen yhdistyksen perustamisesta. Sen levittäjäelimenä oli ollut Hygea-lehti vuodesta 1834 lähtien.

Sen sijaan Hans Heinrich Reckeweg (1905–1985) vihki saksalaisen homeopatian uuden aikakauden perustamalla homotoksikologian, eräänlaisen sillan homeopatian ja allopaatian välille, jonka kulmakivet sisältyvät homotoksiinien ja homotoksikoosin toimintaan. Perusteet lääketieteellisen synteesin kehittämiselle, hänen julkaistun teoksensa vuonna 1955. Homotoksikologia tutkii ihmisille myrkyllisiä tai myrkyllisiä tekijöitä (homotoksiineja) ja uskoo niiden kehittyvän kemiallisten muutosten seurauksena. Homotoksiinien kertyminen kehoon on sairauden syy, joka voidaan hävittää vain itse toksiinien luonnollisella eliminoinnilla, ja siksi patologia muodostaa organismin puolustavan vasteen toksiinien aggressiivisuudelle, jonka kautta tämä yrittää tehdä niistä vaarattomia ja karkottaa heidät. Tämä karkotusreitti palauttaa hitaasti toksiinin poistumisen ja johtaa paranemiseen.

Itävalta

Vaikka sotilaalliset hyökkäykset olivat tärkein väline homeopatian leviämisessä tässä maassa, ei pidä unohtaa, että Hahnemann oli jo tunnettu siellä, että hän opiskeli lääketiedettä Wienin yliopistossa tohtori Joseph Quarinin johdolla. Aikaisemmin väestö harjoitti homeopatiaa avoimesti, ja se oli erittäin vakiintunut ja laajalle levinnyt jopa sotilaslääkärien keskuudessa; muun muassa Schwatzenbergerin prinssi ja Itävallan kenttä marsalkka Charles Philip, joka oli myös Hahnemannin potilas, turvautuivat homeopaattisiin lääkkeisiin.

Espanja

Espanjassa homeopatian otti käyttöön varakas kauppias Cadizista, jota vuonna 1824 hoiti Hahnemann ja myöhemmin italialainen lääkäri De Horatiis. Uusi terapeuttinen käytäntö sai aikaan suuren hyväksynnän lähinnä tohtori Lopez Pincianon, joka käänsi vuonna 1835 Organon, ja homeopaatin Juan Nunezin, joka nimitettiin vuonna 1847 Espanjan kuninkaallisen talon lääkäriksi, ansiosta. Vuonna 1830 Badajozissa avattiin ensimmäinen homeopaattinen sairaala, jota seurasi vuonna 1878 Madridin San Josén sairaala.

Venäjä

Venäjällä homeopatia sai melkoisen menestyksen 1800-luvun alkupuolella, ja tsaari Aleksanteri I turvautui itse tällaiseen hoitoon. Venäjän armeijan lääkäri Nicolaievitch Korzakov, joka valmisteli tsaarin lääkkeitä, koska sillä ei ollut kaikkia sotilaskampanjoissa käytettävissä olevia laimennuksia varten tarvittavia pulloja, esitteli vain yhden pullon käytön, ja tästä käytännöstä syntyi termi Korzakovilaisen laimennus. .

Yhdistynyt kuningaskunta

Homeopatia levisi Yhdistyneessä kuningaskunnassa Frederick Hervey Foster Quinin (1799-1878) ansiosta, jotka olivat oppineet sen Napolissa romanista ja De Horatiisista: Devonshiren herttuatarin tohtori ja myöhemmin Saxecoburgin prinssi Leopold (tulevaisuuden kuningas) Belgia), Quin tapasi henkilökohtaisesti Hahnemannin Koetenissa ja käänsi vuonna 1826 Organonin; hän perusti myös Euroopan ensimmäisen homeopaattisen sairaalan Lontooseen vuonna 1849 (vuonna 1948 kruununlääkärin Sir John Weirin ansiosta rakenne nimettiin uudelleen Lontoon kuninkaalliseksi homeopaattiseksi sairaalaksi). Vielä tänäkin päivänä tämä sairaala ja siihen liittyvä homeopatian tiedekunta ovat kliinisen toiminnan ja homeopaattisen tutkimuksen tukipiste paitsi Englannissa, myös Euroopassa ja muualla maailmassa.

Paul Curie (Pierren isoisä) antoi myös suuren sysäyksen homeopaattisen lääketieteen leviämiselle ja kehitykselle maassa: vuodesta 1835 kuolemaansa asti hän harjoitti homeopaatin ammattia Lontoossa, perustaen myös Hahnemann-sairaalan ja ensimmäisen englantilaisen homeopaattisen yhteiskunnan.

Ranska

Homeopatiassa on tapahtunut suurta kehitystä Ranskassa: kurinalaisuus sisällytettiin joidenkin yliopistojen opetussuunnitelmiin ja vuonna 1965 homeopaattiset lääkkeet otettiin käyttöön virallisessa farmakopeassa.

Se oli italialainen, napolilainen kreivi Sebastiano De Guidi (1769-1863), joka esitteli tämän käytännön Ranskaan. De Guidi tuli intohimoisesti uuteen hoitomenetelmään ja syventäessään tietonsa (ensin Napolissa itse Romanin seurauksena, sitten Koethenissa Hahnemannin kanssa), hän palasi Lyoniin vuonna 1830. Täällä hän aloitti homeopatian käytön ja tuli ensimmäinen ranskalaisesta homeopaattisesta lääkäristä, joka harjoitti ammattiaan kuolemaansa asti, 94-vuotiaana.

De Guidin opiskelijoiden joukossa on arvostettuja lääkäreitä, joiden työ on ollut tärkeätä homeopatian kehittämiselle Ranskassa.

Hahnemannin nykyaikainen George Henri Gottleib Jahr (1800-1875) opetti puhtaita lääketieteellisiä aineita Pariisin homeopaatisessa yliopistossa. Mestarillisissa periaatteissaan ja säännöissään, joita homeopatian käytännössä on ohjattava (1857), hän korostaa tarvetta yksilöidä potilas ominaisten psyykkisten ja yleisten oireiden perusteella ja hoitaa näitä oireita korkean laimennuskeinon avulla. Intensiivisen toiminnan aikana Jahr oli erityisen kiinnostunut samanlaisuusperiaatteen soveltamisesta vauvojen ja vaihdevuosiohjaisten naisten hoidossa, ja kirjoitti vuonna 1855 naisten ja vastasyntyneiden sairauksien homeopaattisen hoidon.

Benoit Mure (1809-1858) erottui eklektisyydestään ja älykkyydestään. Hän lähestyi homeopatiaa, joka sai De Guidin keuhkotuberkuloosin hoidon, ja tutkittuaan homeopatiaa Napolissa, hän matkusti ympäri maailmaa levittääkseen uutta menetelmää: vuonna 1837 hän perusti homeopaatisen leikkauksen Palermoon (josta myöhemmin tuli Kuninkaallinen homeopaattisen lääketieteen akatemia), hän perusti vuonna 1839 Institut Homeopathique de Francen ja kaksi apteekkia Pariisiin, sitten vuonna 1840 hän meni Brasiliaan, missä hän vain 8 vuoden aikana perusti 22 homeopaattista apteekkia ja homeopaattisen koulun (Rio de Janeirossa). . Mure kirjoitti useita teoksia eri kielillä.

Jean Pierre Gallavardin (1825-1898) omistautui elämänsä myös homeopatialle ja harjoitti Lyonissa vuodesta 1855 kuolemaansa asti. Akuutti kliininen, hän painotti psyykkisten oireiden perustavanlaatuista merkitystä lääkityksen valinnassa ja välttämätöntä tarvetta suurille laimennuksille mielentilojen hoidossa. Gallavardinin työ jatkui myös hänen kuolemansa jälkeen yhdestä kymmenestä lapsestaan, Julesille, joka oli myös homeopaattina. Viimeksi mainittu perusti Saint-Lucin homeopaattisen sairaalan ja perusti kuukausilehden Le propagateur de l'omeopathie. Vuonna 1937 hän perusti Societé Rhodanienne d'Homeopathien yhdessä Antoine Nebelin, Henry Dupratin ja muiden kanssa.

Yhdysvallat

Vaikka homeopatia levisi ympäri Eurooppaa Hahnemannin ja hänen seuraajiensa kautta, Yhdysvalloissa sen tuonti alankomaalainen Hans Burch Gram, joka muutti Uuteen maailmaan vuonna 1825; amerikkalaisen homeopatian todellista isää, sitä, joka alkoi soveltaa ja paljastaa sitä, pidetään kuitenkin saksi lääkärinä Constantine Hering (1800-1880). Muutettuaan Philadelphiaan vuonna 1833, Hering perusti Pohjois-Amerikan homeopaattisen parantamisen akatemian Allentowniin vuonna 1835 vuonna 1835 ja myöhemmin, vuonna 1848, Hahnemann Medical College Philadelphiaan, missä hän opetti Materia Medicalia vuoteen 1869 asti.

Heringin tarjoama homeopatian tulkinta, joka tunnetaan nimellä Heringin laki tai paranemislaki, muodostaa alkuperäisen Hahnemanian opin pääasiallisen uudelleenkäsittelyn ja postuloi, että "jokainen parantuminen alkaa sisäpuolelta ja etenee ulospäin, päästä kohti basso, ja käänteisessä järjestyksessä, kuinka sairauden oireet ilmaantuivat. " Siksi Heringin mukaan oikeassa parantamisessa potilas ei oikeiden parannuskeinojen antamisen jälkeen saavuta hyvinvointitilaa rentoin tavoin, mutta seuraa tietä, jonka merkitsee erittäin tarkka oireiden poistamista koskeva laki: viimeksi ilmestyneet taantuvat ensin, etäisempää alkuperää olevat taantuvat viimeksi.

Toinen maineikas edustaja amerikkalaisesta homeopaattisesta lääketieteellisestä luokasta on James Tyler Kent (1849-1916). Kent syntyi allopaattisena lääkärinä ja muuttui sitten täysin homeopatiaksi niin paljon, että vuonna 1879 hän kieltäytyi Eklektisen kansallisen lääketieteen yhdistyksen tarjoamasta anatomian tuolia; Kaksi vuotta myöhemmin hän kuitenkin hyväksyi saman oppiaineprofessorin Missourin homeopaattisessa lääketieteellisessä korkeakoulussa, ja vuonna 1883 hänet nimitettiin lääketieteellisen matematiikan professoriksi ja Philadelphian Hahnemannin lääketieteellisen korkeakoulun homeopatian jatko-opiskelijan rehtoriksi; samaan aikaan hänestä tuli Materia Medica -professori Heringin lääketieteellisessä korkeakoulussa ja sairaalassa Chicagossa.

Kentistä pidetään jatkuvaa käytännöllistä, didaktista ja samankaltaisuuden periaatetta koskevaa tutkimustoimintaa yhtenä Yhdysvaltain homeopaattisen koulun suurimmista eksponenteista: tulkinnassaan hän piti mielenosoitusten ja luonteenomaisten, ominaisten fyysisten oireiden merkitystä äärimmäisen tärkeänä. Kentin tärkeimmät kirjalliset panokset homeopatiaan (homeopaattinen filosofia, oirevalikoima ja Materia medica) ovat edelleen tekstit, joita homeopaattiset lääkärit ovat eniten kuulleet ympäri maailmaa; Myös amerikkalaisten tarjoamasta homeopaattisesta lääketieteellisestä kirjallisuudesta ansaitsemistaan ​​mainintaa ansaitsee mainita myös monumentaalinen Pure Materia medica, jonka on laatinut Thimothy Field Allen.

Homeopatia menestyi hyvin Yhdysvalloissa, ja tilastot osoittavat, että vuosina 1829-1869 homeopaattien lukumäärä New Yorkissa kaksinkertaistui joka viides vuosi. Näiden joukossa oli naisia, ja vuonna 1848 perustettiin naisten homeopaattisen lääketieteen tiedekunta, joka on maailman ensimmäinen naisten lääketieteellinen yliopisto. Vuonna 1844 syntyi American Homeopathy Institute, ensimmäinen amerikkalainen lääketieteellinen yhdistys, johon naiset otettiin vastaan ​​vuonna 1877.

Vuonna 1898 Yhdysvaltain koulutustoimikunta kirjoitti, että kolme neljästä suurimmasta lääketieteellisten koulujen kirjastoista oli homeopaattisia.

Etelä-Amerikka

Homeopatia oli yleistä myös Etelä-Amerikassa. Argentiinassa sen esitteli jopa kansallinen sankari, kenraali José de San Martin (1778-1850), joka perun ja Chilen vapauttamiskampanjan aikana Espanjan hallitsemisesta toi mukanaan joukon homeopaattisia lääkkeitä.

Myöhemmin Hahnemannian kurinalaisuus kokenut suurta kukintaa tohtori Thomas Pablo Pascheron (1904-1986) ansiosta. Lääketieteen tutkinnon suorittamisesta ja gynekologiaan erikoistunut Paschero, joka harjoitti säännöllisesti allopaattia, näki ekseeman tapauksen, jota pidettiin parantumattomana homeopaattisilla hoidoilla.

Vuonna 1934 hän meni Yhdysvaltoihin syventääkseen homeopatian tutkimustaan ​​ja Chicagossa hänestä tuli tohtori Grimmerin opetuslapsi, joka puolestaan ​​oli ollut Kentin oppilas. Paschero perusti kokonaan allopaattisen tavan vuonna 1970, joka oli edelleen aktiivinen Argentiina Escuela Medica Homeopathica, joka oli edelleen aktiivinen, ja hän toimi vuosina 1972 - 1975 Liga Medicorum Homeopathica Internationalis (LMHI): n presidenttinä, ja antoi tutkimuksellaan suuren panoksen homeopaattisen kurin kehitykseen; Paschero-koulussa koulutettiin muun muassa tohtori Eugenio Federico Candegabe, Argentiina Escuela Medica -yrityksen perustajajäsen.

Homeopatia on tavannut suurta suosiota myös Meksikossa, missä se tehtiin viralliseksi vuonna 1898 ja jolla on edelleen suuri perinne. Meksikon homeopaattisen koulun loistava edustaja oli tohtori Proceso Sanchez Ortega (1919-2005), joka tutki perusteellisesti Hahnemannian teoriaa miasmista.

Brasiliassa homeopatia levisi vuonna 1840 Benoit Muren ansiosta, joka perusti Brasilian homeopaattisen instituutin vuonna 1843 ja vuonna 1844 Rio de Janeirossa, homeopaattisessa koulussa; muutamaa vuotta myöhemmin koulu sai virallisen luvan myöntää tohtorintutkintoja homeopaattisessa lääketieteessä. Brasilian homeopatian suuri omaisuus todistaa jälleen 2000-luvulla ainakin kymmenen homeopaattisen koulun kukinnan.

Aasia ja Afrikka

Intiassa homeopaattiset opit esittelivät Mahatma Gandhi, joka väitti, että "se parantaa enemmän ihmisiä kuin mikään muu hoito", ja äiti Teresa, Kalkutta.

Koska homeopatia on erityisen tehokasta epidemioiden sekä tarttuvien, akuuttien ja kroonisten sairauksien hoidossa, se on levinnyt myös muihin Aasian maihin, kuten Pakistaniin, Sri Lankan, sekä eteläiseen Afrikkaan ja Nigeriaan.

Palaa takaisin valikkoon


Nykyinen homeopatian onni

Yhdeksännentoista vuosisadan lopusta lähtien Hahnemannian kurinalaisuus on kokenut vaihtelevia menestys- ja laskuvaiheita kaikkialla, monista syistä, mutta pääasiassa siksi, että perinteinen lääketiede on menettänyt "raakuuden", joka sillä oli Hahnemannin aikoina, ja alkoi useissa tapauksissa myös homeopaattisten lääkkeiden hyväksyminen. Muita tärkeitä tekijöitä, jotka estivät tai hidastivat homeopatian leviämistä, olivat lääkeyhtiöiden antagonismi ja käytännön heikko taloudellinen houkuttelevuus: homeopaattisessa käytännössä taudin käsityksessä vaaditaan enemmän aikaa potilaan vierailulle.

Vaikeuksista huolimatta homeopatia jatkaa matkaansa edelleen maailmassa. Joissakin valtioissa, kuten Meksikossa ja Argentiinassa, homeopaattiset opit tunnustetaan virallisesti myös lainsäädännöllisestä näkökulmasta. Ranska, Englanti ja Saksa ovat erilaisten homeopaattisten koulujen, yritysten ja sairaaloiden isännöinnin lisäksi sisällyttäneet Hahnemannian lääkkeen virallisiin farmakopeoihinsa. Yhdysvalloissa on kokonaisia ​​homeopaattisia sairaaloita. Jopa Italiassa on viime vuosina levinnyt huomattavasti homeopatiaa, joka jatkuvassa vakuutuksessaan väittää täydentävän lääketieteen nimen.

Palaa takaisin valikkoon